经文：约21：15—17
主复活以后，三次查考彼得爱主的心，这一事迹是我们所熟知的。
彼得是主门徒中一个很有特点、很有个性的门徒。
他与他弟弟安得烈是一同捕鱼的，原名西门。安得烈跟从主后，即将彼得带到主前，主看出他有坚强的性格，就称他为矶法，翻出来即是彼得。
彼得热情、真诚、勇敢、坦率，很快显示出他的领袖才能，在十二门徒中常常列于首位；在主所最接近的三个门徒中，也居于首位。
在门徒中彼得首先承认耶稣“是基督，是永生上帝的儿子”。所以耶稣称赞他，并说：“你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他。……”(太16：13—20)
可是当主预言自己将要受难，彼得却极力拉着主，劝阻主，主转过来斥责他说：“撒但，退我后边去吧!……因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。”(太16：21—23)
跟从主的人中有许多人接受不了主的道而离去，主问门徒说：“你们也要去吗?”彼得说：“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢?”(约6：66—68)主在受难以前预言门徒要跌倒，彼得说：“众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。”主说他今夜要三次不认主。他说：“我就是必须和你同死，也总不能不认你。”(太26：3l—35)可是当晚在大祭司的院子里，他却三次不认主，这时鸡叫了，彼得就出去痛哭(太26：69—75)。
彼得在跟从主的过程中，有成就，有失败；有刚强，有软弱；有长进，有跌倒。
我们可以想象主复活后，看见彼得又在重操打鱼的旧业时，主的心情。主怎样对他说呢?主可以问：
彼得，你对得起我吗?
彼得，你对我是真正忠心吗?
彼得，你对我真正有认识吗?等等。
主没有这样问，却只是问：“约翰的儿子西门，你爱我吗?”主的问话，却刺透了彼得的内心。
今天是我们业余神学的开学典礼，数十位中、青年弟兄姊妹蒙神呼召，愿意到业余神学中得造就。
这的确不是我们配受造就。
主如问我们，是否对得起主，是否对主真正忠心，是否对主有真正的认识，我们都远远不配。
哥林多前书l章26节说：“弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。……”
主对我们最大的要求是：“你爱我吗?”
我们如果对主有真正的爱，则能得胜自己的软弱与失败；则能对主、对主的道有忠心；则对主、对主的道的认识能不断长进；则对主献上我们的一切。
主复活以后，三次查考彼得爱主的心，这一事迹是我们所熟知的。
彼得是主门徒中一个很有特点、很有个性的门徒。
他与他弟弟安得烈是一同捕鱼的，原名西门。安得烈跟从主后，即将彼得带到主前，主看出他有坚强的性格，就称他为矶法，翻出来即是彼得。
彼得热情、真诚、勇敢、坦率，很快显示出他的领袖才能，在十二门徒中常常列于首位；在主所最接近的三个门徒中，也居于首位。
在门徒中彼得首先承认耶稣“是基督，是永生上帝的儿子”。所以耶稣称赞他，并说：“你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他。……”(太16：13—20)
可是当主预言自己将要受难，彼得却极力拉着主，劝阻主，主转过来斥责他说：“撒但，退我后边去吧!……因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。”(太16：21—23)
跟从主的人中有许多人接受不了主的道而离去，主问门徒说：“你们也要去吗?”彼得说：“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢?”(约6：66—68)主在受难以前预言门徒要跌倒，彼得说：“众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。”主说他今夜要三次不认主。他说：“我就是必须和你同死，也总不能不认你。”(太26：3l—35)可是当晚在大祭司的院子里，他却三次不认主，这时鸡叫了，彼得就出去痛哭(太26：69—75)。
彼得在跟从主的过程中，有成就，有失败；有刚强，有软弱；有长进，有跌倒。
我们可以想象主复活后，看见彼得又在重操打鱼的旧业时，主的心情。主怎样对他说呢?主可以问：
彼得，你对得起我吗?
彼得，你对我是真正忠心吗?
彼得，你对我真正有认识吗?等等。
主没有这样问，却只是问：“约翰的儿子西门，你爱我吗?”主的问话，却刺透了彼得的内心。
今天是我们业余神学的开学典礼，数十位中、青年弟兄姊妹蒙神呼召，愿意到业余神学中得造就。
这的确不是我们配受造就。
主如问我们，是否对得起主，是否对主真正忠心，是否对主有真正的认识，我们都远远不配。
哥林多前书l章26节说：“弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。……”
主对我们最大的要求是：“你爱我吗?”
我们如果对主有真正的爱，则能得胜自己的软弱与失败；则能对主、对主的道有忠心；则对主、对主的道的认识能不断长进；则对主献上我们的一切。
