圣诞节即将来临，信奉基督教的国家往往很重视这个节日，各地的教会大多忙于排练很多节目来迎接圣诞节的到来；商家也来凑热闹，纷纷推出以迎接圣诞为名的促销活动。但是，也有一些教会是坚决反对过圣诞节的，理由是圣经当中没有这样的规定，圣诞节纯粹是人为规定的节日，而且许多教会也都跟风而上，圣诞节的安排流于表面的形式，并没有什么实际价值。
到底圣诞节应当不应当有呢？圣诞节是怎么来的？设立这个节日的目的是什么？耶稣为什么一定要道成肉身？不道成肉身为什么不行？旧约时代并没有耶稣，有信心的人不是照样因信称义吗？耶稣的降生与我们每个信徒有什么关系？
可以说，圣诞节有没有、过不过，并不是最重要的；最重要的是认识耶稣降生的意义。
耶稣降生的意义简单来说是：耶稣为了拯救罪人而道成肉身，为了背负罪人的罪孽钉死在十字架上，满足了神的公义，为罪人成就了救恩。如果耶稣不道成肉身，无论是旧约时代的人，还是新约时代的人，都没有拯救。耶稣应当成为每个信徒（每个罪人）的救主。
自从亚当夏娃堕落以后，罪就进入了世界，借着遗传代代相传。亚当以后的众人因着遗传就与生俱来承袭了罪性，就是犯罪的倾向，叫原罪；而且后天会习惯犯罪、喜欢犯罪，这叫本罪。神对罪的刑罚是肉体的死亡、灵魂灭亡（就是在地狱里面永远承受火的刑罚）和今生被罪捆绑（生活在空虚、烦恼、堕落败坏当中）。这就是所有的人都要承受的刑罚和人生终极归宿。
要想罪人得到拯救，必须解决罪的问题；除非有人愿意代替罪人承受刑罚。动物不行，即便是按照人间以命抵命的原则，一个人若是有了命案，犯罪的人必须以命抵命；他若是用自己拥有的家禽家畜的命来代替，人间的法律也不会因此就赦免他的死罪的，因为动物的命与人的命不能相提并论。天使也不行，因为天使不是人，人犯罪必须由人来承担。仅仅是有人愿意代替罪人受死还不行，还必须是无罪的人；因为若是有罪的人，自身和常人一样必须承受罪的刑罚，怎么能救得了其他的罪人呢？这就告诉我们，世界上的名人伟人、宗教教主，都不能拯救世人，因为他们本身就是罪人，“泥菩萨过河自身难保”。仅仅是一个无罪之人也不行，因为一命只能抵一命；从古到今不计其数的罪人若想得到拯救，必须有相应的不计其数的义人代死，才能都得到赦免。
人间根本没有义人，都是罪人，更不必说不计其数的义人了！这样，罪人就没有指望，只能灭亡。但是神创造人类的目的不是为了毁灭，他知道罪人不能拯救自己，为了拯救罪人，三位一体经过“协商”，圣父预备救恩，圣子成就救恩，圣灵成就救恩。按照预定的时候，圣子甘愿道成肉身。因为他是圣灵感孕，不是按照人间正常的男女结合的生育方式，因此就避免了因着遗传而承袭罪性，就成为一个无罪的人，他的名字就叫耶稣。他是人，也是义人，又是神，因此他能代替人承受刑罚，他够资格代替罪人承受刑罚，他有能力代替所有的罪人承受刑罚。最终，他被钉死在十字架上，受死、埋葬，灵魂降在阴间，三天后复活。耶稣的代死完全满足了神的公义，罪人有了拯救，所有信靠耶稣的人因着耶稣的代死而罪得赦免。
但是，耶稣毕竟是新约时代的人（当然新约就是以耶稣为中心），他的代死与旧约的人有什么关系呢？亚伯拉罕、以撒、雅各等等这些有信心的人照样不是因信称义吗？而旧约并没有耶稣。
圣经告诉我们，虽然耶稣是新约时代的人，他成就的救恩具有永恒的价值（来9：12；10:12）。就是说，旧约时代那些有信心的人，他们的罪之所以得到赦免，就是因着耶稣的代死，虽然他们在世的时候并不知道耶稣。
因此，耶稣若不道成肉身、钉死十架，无论是旧约时代、新约时代的人就没有拯救；同时，耶稣也是唯一的拯救（约14:6；徒4:12）。对于每个罪人来说，耶稣已经为他们成就了救恩；所有愿意认罪悔改信耶稣的人，他们的罪就得到赦免，与神和好，成为神的儿女。清楚耶稣降生的意义之后，我们再来看看圣诞节。圣经当中确实没有圣诞节，也没有耶稣降生的准确时间。显然圣经是隐藏这个时间的，因为耶稣的父母、弟妹们是知道这个时间的，但圣经却没有记载。而且也不可能是后来的12月25日，因为这个时候气候寒冷，羊群是不会在野外过夜的（路2:8）。
圣经为什么对耶稣出生的准确时间缄默呢？我们无从得知。只能说，既然圣经缄默了，说明这个内容是不重要的，免得流于偶像崇拜，像其他宗教信徒热衷于给他们的偶像过生日一样。事实是许多不明真道的信徒以为圣诞节就是给耶稣过大寿、过生日。因此也有解经家说，相比而言，耶稣的受死、复活是圣经的核心内容，而耶稣的出生就显得不那么重要了。
这个日子其实是后来硬性规定的。公元四世纪，罗马皇帝君士坦丁归主，并且将基督教定为国教。12月25日本来罗马人崇拜的太阳神的日子，罗马百姓习惯在这一天祭拜太阳神，所以这一天是举国的狂欢日。君士坦丁就规定这一天为耶稣的生日，这样一方面既迎合了百姓的习惯，又敬拜了耶稣，不再敬拜偶像。
后世教会沿用这样的规定，旨在选择一个固定的日子来纪念耶稣的降生，引导信徒思想耶稣降生的意义以及和每个信徒的关系，也可以借着这个机会广传福音。
因此，圣诞节究竟是哪一天并不重要，圣诞节究竟怎么过也不重要，重要的是这个节日设立的目的。若是在这样的节日思想耶稣的降生，思想耶稣的救恩与自己的关系，广传福音，这个节日就没有白过，这样的选择也无可厚非。
到底圣诞节应当不应当有呢？圣诞节是怎么来的？设立这个节日的目的是什么？耶稣为什么一定要道成肉身？不道成肉身为什么不行？旧约时代并没有耶稣，有信心的人不是照样因信称义吗？耶稣的降生与我们每个信徒有什么关系？
可以说，圣诞节有没有、过不过，并不是最重要的；最重要的是认识耶稣降生的意义。
耶稣降生的意义简单来说是：耶稣为了拯救罪人而道成肉身，为了背负罪人的罪孽钉死在十字架上，满足了神的公义，为罪人成就了救恩。如果耶稣不道成肉身，无论是旧约时代的人，还是新约时代的人，都没有拯救。耶稣应当成为每个信徒（每个罪人）的救主。
自从亚当夏娃堕落以后，罪就进入了世界，借着遗传代代相传。亚当以后的众人因着遗传就与生俱来承袭了罪性，就是犯罪的倾向，叫原罪；而且后天会习惯犯罪、喜欢犯罪，这叫本罪。神对罪的刑罚是肉体的死亡、灵魂灭亡（就是在地狱里面永远承受火的刑罚）和今生被罪捆绑（生活在空虚、烦恼、堕落败坏当中）。这就是所有的人都要承受的刑罚和人生终极归宿。
要想罪人得到拯救，必须解决罪的问题；除非有人愿意代替罪人承受刑罚。动物不行，即便是按照人间以命抵命的原则，一个人若是有了命案，犯罪的人必须以命抵命；他若是用自己拥有的家禽家畜的命来代替，人间的法律也不会因此就赦免他的死罪的，因为动物的命与人的命不能相提并论。天使也不行，因为天使不是人，人犯罪必须由人来承担。仅仅是有人愿意代替罪人受死还不行，还必须是无罪的人；因为若是有罪的人，自身和常人一样必须承受罪的刑罚，怎么能救得了其他的罪人呢？这就告诉我们，世界上的名人伟人、宗教教主，都不能拯救世人，因为他们本身就是罪人，“泥菩萨过河自身难保”。仅仅是一个无罪之人也不行，因为一命只能抵一命；从古到今不计其数的罪人若想得到拯救，必须有相应的不计其数的义人代死，才能都得到赦免。
人间根本没有义人，都是罪人，更不必说不计其数的义人了！这样，罪人就没有指望，只能灭亡。但是神创造人类的目的不是为了毁灭，他知道罪人不能拯救自己，为了拯救罪人，三位一体经过“协商”，圣父预备救恩，圣子成就救恩，圣灵成就救恩。按照预定的时候，圣子甘愿道成肉身。因为他是圣灵感孕，不是按照人间正常的男女结合的生育方式，因此就避免了因着遗传而承袭罪性，就成为一个无罪的人，他的名字就叫耶稣。他是人，也是义人，又是神，因此他能代替人承受刑罚，他够资格代替罪人承受刑罚，他有能力代替所有的罪人承受刑罚。最终，他被钉死在十字架上，受死、埋葬，灵魂降在阴间，三天后复活。耶稣的代死完全满足了神的公义，罪人有了拯救，所有信靠耶稣的人因着耶稣的代死而罪得赦免。
但是，耶稣毕竟是新约时代的人（当然新约就是以耶稣为中心），他的代死与旧约的人有什么关系呢？亚伯拉罕、以撒、雅各等等这些有信心的人照样不是因信称义吗？而旧约并没有耶稣。
圣经告诉我们，虽然耶稣是新约时代的人，他成就的救恩具有永恒的价值（来9：12；10:12）。就是说，旧约时代那些有信心的人，他们的罪之所以得到赦免，就是因着耶稣的代死，虽然他们在世的时候并不知道耶稣。
因此，耶稣若不道成肉身、钉死十架，无论是旧约时代、新约时代的人就没有拯救；同时，耶稣也是唯一的拯救（约14:6；徒4:12）。对于每个罪人来说，耶稣已经为他们成就了救恩；所有愿意认罪悔改信耶稣的人，他们的罪就得到赦免，与神和好，成为神的儿女。清楚耶稣降生的意义之后，我们再来看看圣诞节。圣经当中确实没有圣诞节，也没有耶稣降生的准确时间。显然圣经是隐藏这个时间的，因为耶稣的父母、弟妹们是知道这个时间的，但圣经却没有记载。而且也不可能是后来的12月25日，因为这个时候气候寒冷，羊群是不会在野外过夜的（路2:8）。
圣经为什么对耶稣出生的准确时间缄默呢？我们无从得知。只能说，既然圣经缄默了，说明这个内容是不重要的，免得流于偶像崇拜，像其他宗教信徒热衷于给他们的偶像过生日一样。事实是许多不明真道的信徒以为圣诞节就是给耶稣过大寿、过生日。因此也有解经家说，相比而言，耶稣的受死、复活是圣经的核心内容，而耶稣的出生就显得不那么重要了。
这个日子其实是后来硬性规定的。公元四世纪，罗马皇帝君士坦丁归主，并且将基督教定为国教。12月25日本来罗马人崇拜的太阳神的日子，罗马百姓习惯在这一天祭拜太阳神，所以这一天是举国的狂欢日。君士坦丁就规定这一天为耶稣的生日，这样一方面既迎合了百姓的习惯，又敬拜了耶稣，不再敬拜偶像。
后世教会沿用这样的规定，旨在选择一个固定的日子来纪念耶稣的降生，引导信徒思想耶稣降生的意义以及和每个信徒的关系，也可以借着这个机会广传福音。
因此，圣诞节究竟是哪一天并不重要，圣诞节究竟怎么过也不重要，重要的是这个节日设立的目的。若是在这样的节日思想耶稣的降生，思想耶稣的救恩与自己的关系，广传福音，这个节日就没有白过，这样的选择也无可厚非。